كتاب ديني قيمي السابع فصل اول عمان 2026 pdf

أقرأ وأفهم : قرن الله تعالى بين الأمر بإفراده بالعبادة والإحسان إلى الوالدين، وجعل رضاه في رضا الوالدين، قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «رضا الرَّبِّ فِي رِضا الوالد، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ»(۱) وذلك تعظيما لشأنهما، وبيانًا لِقَدْرِهما، فهما سبب وجود الأبناء، ولهما مِنَ القربِ مِنهُم والمحبة لهم ما يقتضي وجوب البرّ، وحُسْنَ الصُّحْبَةِ وَالإحسان. وتشير لفظة (عندك) في الآية الكريمة إلى معنى الالتجاء والاحتماء في حال الكبر والضعف، في استجاشة لوجدان الابن تجاهَ مَنْ أعطاه جهده وعافيته، وكأَنَّ الخطابَ لَهُ : بأن يضمهما إلى نفسه تحت عنايته ورعايته، فلا مبرر لاشتغاله وتقصيره، ولا يُؤذيهما أدنى أذية ولو بكلمة أف؛ إظهارا لضجره وتبرمه، ولا يُضْمِرُ كراهة واستثقالا، بل يتلطف بكلام لين حسن، ويتواضع لهما في أقواله وأفعاله، وسكناته ونظراته، ويدعو لهما بالرحمة الشاملة الواسعة، متذكرا فضلهما عليهِ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ) . حق وقد راعي القرآن الكريم الطبيعة البشرية، وما قد يصدر منها من خطأ أو تقصير في الوالدين دون قصد الإساءة والعقوق، ففتح باب التوبة والمغفرةِ أَمامَ مَنْ قَصَّرَ في حقهما (۳)،