كتاب التربية الاسلامية ثاني ثانوي ليبيا pdf 2026

التفسير : اشتملت هذه الآيات الكريمة على طائفة من الأوامر والنواهي التي أراد الله بها سعادة المجتمع الإنساني، فوضعت المبادئ التي يلتزمها الإنسان نحو ماله، ونحو غيره، ونحو نفسه، وذلك على النحو الآتي: أولا - المبادئ التي يلتزمها الانسان نحو ماله: المال مال الله، والناس جميعاً عباده، فالمال ينبغي أن ينتفعوا به جميعا، ويُحافظوا عليه جميعاً . وتحقيقاً لانتفاع جميع المسلمين به حارب الإسلام في مالكيه خُلُقَ الشُّح الذي يمنع البدل والإنفاق، كما حارب السفة الذي يُبدد المال في غير وجود النفع. لهذا كانت تلك الأوامر والنواهي للإنسان تتمثل في الآتي: 1. الأمر ببذل المال للأقارب المحتاجين، وللمساكين، وأبناء السبيل، فإذا أضطر الإنسان إلى الإعراض عن إعطائهم لعدم وجود المال، أو لانتظار رزق جديد، فينبغي أن يعتذر إليهم في لطف، وأن يعدهم بالإعطاء عند الميسرة. 2 النهي عن التبذير، فلا ينبغي أن يُنفق المال طلبا للفخر والشهرة، أو في الشر والمعاصي، فذلك يُعرض المبذرين للفقر والخراب، ومثلهم حينذاك مثل الشياطين في خروجهم عن طاعة الله، فمن شأن الشيطان الكفر بنعم الله، والإفساد. 3 الأمر بالتوسط في الإنفاق، ففضيلة الإنفاق حد وسط بين رذيلتين متطرفتين : إحداهما: الإسراف. والأخرى التقتير والبخل. وما بينهما هو الإنفاق في توسط.

2- السعي للرزق فإذا أدى المؤمنون الصلاة كان مباحاً لهم أن يتفرقوا في الأرض، ويعودوا إلى التعامل فيما بينهم، وإلى مزاولة أعمالهم، على ألا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله. 3- عتاب لبعض أهل المدينة: عاتب الله تعالى أولئك الذين تركوا خطبة الجمعة؛ ليلاقوا ذاك التاجر، الذي نزل المدينة ببضاعته، ثم أخذ - سبحانه - يُبين لهم أن الذي عند الله من الثواب والأجر في بقائهم بالمسجد؛ لسماع الخطبة خير من اللهو وسماع فرع الطبول، ومن التجارة التي خافوا نفادها؛ لأن ثواب الله محقق دائم، والله خير الرازقين، فليطلبوا الرزق منه، وعليهم أن يُفضّلوا ما عنده من الخير على ما يلتمسونه عند الناس.

28 1. الشرك بالله : وهو أن تجعل نداً وشريكاً لله، يشاركه في تدبير شؤون الكون، من إنسان أو جماد أو كوكب أو حيوان. وهذا الشرك لا يعقل وقوعه من إنسان سليم الحواس، مستقيم الفكر، قويم الفطرة؛ لأن كل من يستعمل عقله يُدرك بكل يسر أن للكون إلها واحداً، لا شريك له. والشرك بالله من أكبر الكبائر، وهو ظلم عظيم من الإنسان لنفسه، كما جاء في القرآن الكريم. قال الله - تعالى -: ﴿إِنَّ الشَّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (1). 2. السحر : وهو ما يقوم به شياطين الإنس بالاستعانة بالجن؛ للإيقاع بين الناس، ونشر الفرقة بين الأزواج؛ لتتشرد الأسر، وغير ذلك من المفاسد. وقد حكمت الشريعة على من يمارس السحر بأنه كافر، يجب قتله؛ لأن الجن لا تُعين إلا من يكفر بالله بارتكابه أعمالا تنافي الإيمان، ولذلك فقد اتفق العلماء على حرمة تعلم السحر وتعليمه وممارسته. 3. قتل النفس التي حرم الله : حرص الإسلام على أمن الناس وسلامتهم حتى يعيشوا مُتَحَابينَ؛ لذلك حرم الدين الإسلامي قتل النفس عمداً؛ لأنه يهدد كيان المجتمع، ويخلق الفوضى بين الناس، ويؤدي إلى انتهاج الأخذ بالثار، الذي كان عادة من عادات الجاهلية التي حرمها الإسلام، وخول الشارع 20 حاكم الدولة المتمثل في القضاء وأجهزة الدولة بالقصاص من القاتل المتعمد، لا غيرهم. قال الله - تعالى -: وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَوَةٌ يَتَأَولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (2). 4. أكل الربا وهو ما يزيده الدائن على مدينه إذا حل أجل الدين، ولم يؤد الدين، سواء أكان مالاً أم غيره. والربا من الكبائر التي شدد الإسلام في الزجر عنها، لأنه يزرع الكراهية والحقد في قلوب من يتعاملون به، ويتسبب في أكل أموال الناس بالباطل 5. أكل مال اليتيم حرص الإسلام على حماية الضعيف حتى يقوى، ومن هؤلاء الضعفاء الأيتام، الذين فقدوا آباءهم، فيكونون عرضة لنهب أموالهم والاعتداء على أرزاقهم، بل وعلى كرامتهم من قبل من لا أخلاق له من أفراد عائلتهم، أو ممن له علاقة بهم، كما نبه الإسلام على أنه لا يجوز التصرف في مال اليتيم بما يضر المال بالنقص أو التلف، أو ترك أموالهم مكدسة، تأكلها الزكاة كل سنة دون تنمية بتجارة أو غير ذلك، بل من الواجب استغلال مال اليتيم في تجارة أو نحوها، يرجى ربحها بعد مشورة أولياء أمر اليتيم، حتى يصل اليتيم صاحب المال من الرُّشْد.

رابط تحميل كتاب التربية الاسلامية للصف ثاني  ثانوي ليبيا 2026 pdf

في الختام ، اذا وجتهك اي مشكلة في التحميل او لم تشتغل معك روابط التنزيل اترك لنا تعليق بذلك في اسفل الموضوع موضح المشكلة وسوف يتم الحل باذن الله.