كتاب القراءة ثاني ثانوي جزء ثاني اليمن القسم العلمي 2026

الهمداني لسان اليمن * أنجبت اليمن في ماضيها العريق، إبان الحضارة الإسلامية، كوكبة من العلماء الأفذاذ الذين نبغوا في مختلف مجالات العلم والمعرفة، وأضاؤوا بعلومهم وثاقب فكرهم سماء الحضارة الإسلامية والفكر الإنساني. ومن ألمع هؤلاء العلماء أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني، الذي يتبوأ مكانة علمية جليلة في المجامع العلمية المعاصرة؛ لما تركه من مصنفات علمية قيمة، تعد من أهم مصادر الباحثين والمؤرخين اليوم في دراستهم لضروب النشاط العلمي والأدبي في اليمن القديم حتى عصره . ولد الهمداني في صنعاء سنة ( ۲۸۰ ) للهجرة، الموافق سنة ( ۸۹۳ ) للميلاد. وكانت أسرته قبل مولده تقطن المراشي من شرق اليمن، وهي منطقة تقع في الجزء الأعلى من مساقط الجوف، ثم انتقلت إلى صنعاء، واستقرت فيها . وكان والده رحالة دخل الكوفة والبصرة وعُمان ومصر، فبدأ الهمداني يحادث نفسه بالأسفار منذ صغره، فشد رحاله إلى مكة، ومكث فيها أكثر من ست سنوات، عكف فيها على الدرس والتحصيل، ثم عاد إلى صعدة، واستقر فيها، وقام في أثناء ذلك بجمع أخبار خولان، وخاض غمار الحياة الأدبية والفكرية والسياسية، فتعرض للسجن فيها أياماً، ثم عاد إلى مسقط رأسه صنعاء، وجمع فيها أخبار حمير، غير أن أفكاره الجريئة، ومعارضته السياسية دفعت به إلى السجن مرة أخرى ، ومكث فيه قرابة عامين، وبعد خروجه منه، انتقل إلى ريدة، ليكون في حمى قبيلته، فجمع أخبارها، وألف فيها معظم كتبه المعروفة والمفقودة، وبقي في ريدة حتى وافاه الأجل. وتدل الشواهد الكثيرة المستقاة من مؤلفاته العديدة، وشهادات المترجمين له، وكتابات الدارسين المعاصرين عنه، على أنه كان عالماً فذاً واسع المدارك، خصب.

الملكات، وأن حياته كانت سجلاً حافلاً بجلائل العلوم، وروائع المعارف؛ فقد أخذ في سن مبكرة يغشى مجالس العلم وحلقه المنتشرة في مساجد صنعاء ومكة، وصعدة، وشرع ينهل من شتى العلوم والمعارف والثقافات في عصره، ويتعمق في فهم أصولها، ودقائقها، ويستجلي أسرارها، ويسبر أغوارها، حتى ألم بمعظم العلوم في عصره وقبل عصره، فأصبح متضلعاً في كل فن مبرزاً في كل علم . ويحدثنا مؤرخ اليمن الكبير محمد بن الحسن الكلاعي الحميري المتوفى سنة ٤٠٤ هـ في ترجمته للهمداني عن قدراته العقلية ومكانته العلمية فيقول : « كان الحسن بن أحمد الهمداني الأوحد في عصره، علماً وفهما ولسانا ورواية، وإحاطة بعلوم العرب من النحو واللغة، والغريب، والشعر والأيام والأنساب، والسير والأخبار، والمناقب والمثالب، مع علوم العجم والهندسة والاستنباطات الفلسفية، والأحكام الفلكية » . لقد استطاع الهمداني أن يتفرد بالشهرة والسؤدد بفضل أفكاره وإسهاماته العلمية المبتكرة والمتميزة التي حفلت بها مؤلفاته، فقد صنف أكثر من عشرين كتاباً، معظمها مفقود حتى اليوم. وأشهر مصنفاته كتابه الموسوعي ( الإكليل» الذي يقع في عشرة أجزاء، وهو يعد تاجاً على رأس مؤلفاته، كما يعد موسوعة في تاريخ الحضارة اليمنية القديمة، ولشهرة هذا الكتاب ونفاسته فقد اقترن باسم مؤلفه، فإذا ما ذكر الهمداني ذكر معه كتابه «الإكليل» . تناول الهمداني فيه التاريخ والأنساب والثقافة في اليمن القديم. وكان وضعه هذا الكتاب يمثل تأسيساً منهجيا ضمن عصره لعلم الأخبار؛ فقد سجل فيه تاريخ اليمن القديم بأسلوبه الرصين، وعلى وجه هو أقرب إلى الصحة والحقيقة من التجديف والغلو، وأبرز - في الجزء الثاني من هذا الكتاب - حضارة اليمن بوجهها المشرق الوضاء، وعظمة أمجادها، فذكر قرى اليمن وقصوره وأسداده، وهياكله وآثاره، ووصفها وصفاً شيقاً، وعلى حقيقتها الماثلة لذلك التاريخ السحيق. ومعظم أجزاء هذا الكتاب مفقودة، ولا يوجد منها سوى الجزء الأول والثاني والثامن والعاشر. ومن كتبه القيمة التي لا تقل عن (الإكليل ) في قيمتها وشهرتها كتابه ( صفة جزيرة العرب ، الذي يُعد أول عمل جغرافي في القرن الرابع الهجري في محيط.