كتاب السيرة النبوية ثالث ثانوي اليمن القسم العلمي 2026

قريش تفاوض الرسول : "" حاولت قريش التأكد من عزم المسلمين على الدخول إلى مكة، والهدف الذي جاءوا من أجله، فبعثت رسلها واحداً تلو الآخر ليثنوا الرسول ﷺ عن دخول مكة، فكان جوابه لكل من أتاه إنا لم نجئ لقتال أحد، ولكنا جئنا معتمرين، وإن هم أبوا إلا القتال، فو الذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد هذه السالفة أو لينفذن الله أمره " " وكان من بين رسل قريش ) عروة بن مسعود الثقفي ) الذي أدهشه ما رأى من حب الصحابة الرسول الله ﷺ فقال لقومه : والله لقد وفدت على الملوك، ( قيصر وكسرى، والنجاشي )، ووالله ما رأيت ملكاً يعظمه أصحابه مثل ما يعظم أصحاب محمد محمداً ثم قال لهم : لقد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها " فتأكد تصميم المسلمين على دخول مكة، لأداء مناسك العمرة مهما كلفهم دخولها من تضحيات .

بيعة الرضوان : أحس الرسول ﷺ رغبة قريش في التفاوض معه، فحرص على إنجاح الصلح فبعث عثمان بن عفان رضي الله ، إلى مكة، ليؤكد لقريش موقفه وهدفه من المجيء إلى مكة، ثم أمره أن يأتي رجالا بمكة مؤمنين ونساء مؤمنات، فيبشرهم بالفتح ويخبرهم أن الله عز وجل مظهر دينه بمكة، حتى لا يستخفي فيها أحد بالإيمان فانطلق عثمان إلى مكة، ودخلها في جوار قريبه " أبان بن سعيد بن العاص" ونفذ ما أمر به، من إبلاغه بأن الرسول الله لم يأت لقتال أحد، ولكنه قد يدخل في حرب إن صدوه عن دخول البيت الحرام، ولذلك بدأت قريش تراجع حساباتها، ورأت أن الدخول في حرب مع المسلمين قد يفضي إلى خسائر أو هزيمة فوق هزائمها السابقة، فضلا عن أن تسمع العرب أن قريشا يمنعون الناس من أداء الشعائر الدينية في بيت الله الحرام، وكذلك فإن دخول المسلمين مكة عنوة فيه إضعاف لمكانتها وهيبتها بين القبائل العربية، لذلك خففت من لهجتها، وعرضت على عثمان الطواف بالبيت، فأبى حتى يطوف رسول الله وحاولت قريش إعاقته عن الخروج من مكة حتى تستيقن من رغبة الرسول في الصلح، فأشيع في معسكر المسلمين بأن قريشاً قتلت عثمان، فقال النبي ﷺ لا نبرححتى نناجز القوم، فجمع أصحابه فبايعوه جميعاً على القتال والصبر، وكان ذلك تحت.

مراسلة الملوك والأمراء : كتب رسول الله ﷺ كتباً إلى الملوك و الأمراء، دعاهم فيها إلى توحيد الله وإخلاص العبادة له، فكتب إلى كل من : ( هرقل ملك الروم ) و ( كسرى ملك الفرس ) و ( المقوقس ملك مصر ) و ( النجاشي ملك الحبشة ) ، وأمراء العرب مثل : أمير البحرين وزعماء قبائل اليمن، وحاكم صنعاء من قبل الفرس ( باذان ) وأمير بصرى .. وغيرهم، وختم كل رسالة بخاتمه وكلف بكل رسالة واحداً من خيرة الصحابة، وقطع الرسل المسافات الطويلة دون أن يعترضهم أحد ، ووصل أمر الرسائل إلى مسامع العرب عامة، فظلوا يترقبون ما سوف يحدث من قيادات العالم، وإذا بأغلب الرسل يعودون بالهدايا إلى رسول الله من الملوك والأمراء .

قريش تطلب تعديل بنود الصلح: وكان السبب في ذلك أبو بصير عبيد بن أسيد وكان أحد المسلمين المضطهدين في مكة بسبب تمسكه بالإسلام، فاستطاع رماله أن يفر إلى المدينة، فأرسلت قريش رجلين من الأشداء في طلبه، فرده النبي الله إليهم، وفي الطريق احتال على أحد الحارسين فأخذ سيفه فقتله به وفر الآخر، ورجع أبو بصير إلى المدينة، وأخبر الرسول بما فعل ، وقال : قد وقت ذمتك يا رسول الله، وأدى الله عنك، فقال عليه الصلاة والسلام : «ويل أُمه !! مسعر حرب لو كان معه رجال، فأدرك أبو بصير أنه لا مقام له في المدينة، ولا أمان له في مكة، فانطلق إلى ساحل البحر، وشرع يهدد قوافل قريش، وانضم إليه من فر من المسلمين المضطهدين في مكة أمثال أبي جندل، وضيقوا الخناق على قريش، فلا يظفرون بأحد من قريش إلا قتلوه، ولا تمر بهم عير إلا سلبوها، فضاقت قريش بذلك، مما ألجأها إلى إرسال زعيمها أبي سفيان إلى المدينة يطلب من الرسول الموافقة على إلغاء الشرط الرابع الذي أملته تعنتا، وقبل به المسلمون كارهين، وهو : ( من أتى محمداً من قريش بغير إذن وليه رده إليهم، ومن جاء قريشاً ممن مع محمد لم يردوه إليه ، فوافق عليه وآله الصلاة والسلام على إلغاء الشرط وتمكن أولئك المؤمنون الأبطال من اللحاق بإخوانهم في المدينة .